Carmen Coca Senande ( Salamanca, 21 de septiembre /de 1950- Madrid, 14 de noviembre de de 2014 ) fue una mujer comprometida con su tiempo . Fue miembro del Particdo Comunista de España, del Movimiento de Democratico de Mujeres y tambien fue voluntaria en Amnistía Internacional.
Como amiga era una persona valiente y estimulante. !Gracias querida Carmela¡ Tu semilla sigue en nosotras y por eso te agracemos y citamos en nuestro libro SABIAS Y SAVIA II donde nos hubiera gustado que participaras y nos contaras todos tus aprendizajes vitales. !Tu semilla sigue dando fruto ¡
Su hija Silvana nos escribe : Intentar describirte sería complicado, pues tenías demasiados matices y recovecos. Sin embargo, siempre te distinguiste por tu arrojo, fortaleza y determinación, y por qué no decirlo, por tu cabezonería. Siempre buscaste el mejorar y el autonocimiento para ser mejor persona para tí, para el mundo y para tu hija, que te quiere y te recuerda y procura aplicar todas las enseñanzas que aprendió de ti, y a desechar aquello que en la vida no sirve. "Tienes poder sobre tu mente, no sobre los elementos externos. Entiende esto y encontrarás la fuerza."
En la siguiente carta escrita por ella el 2006 nos dejo constancia de su cumpromiso retratando una realidad inatendida por la mayoria de las sociedades, proponiendo soluciones y solidarizandose con las mujeres envueltas en esa injusticia.
Carta de una mujer desempleada de más de 50 años sin vivienda propia
La problemática de la vivienda y del empleo para la mujer está íntimamente relacionada. Si hablamos de mujeres a partir de los 50 años la estadística nos dice que 400.000 mujeres buscan empleo y no lo encuentran. Es una cifra demasiado elevada teniendo en cuenta que los parados totales en España (según el INEM) es de 2.000.000 de personas.
Mujeres separadas, sin vivienda, sin empleo digno y con hijos a su cargo (en muchos casos) conforman la cifra de 400.000.
La Administración no aporta ninguna solución a esta problemática tan terrible para las mujeres que la padecen, pues en definitiva estas mujeres están absolutamente desamparadas para la vida: sin empleo digno, sin vivienda propia y con hijos a los que alimentar, sobrevienen una carga tan pesada que lo normal en sus vidas es una alto índice de estrés, depresiones y deterioro continuo en su salud física y mental.
Mujeres que se han pasado la mayoría de su tiempo dedicadas a su entorno familiar, cuando tienen que vivir solas por una separación, una viudedad o cualquier otro cambio brusco en sus vidas, se quedan tiradas en el más absoluto de los vacíos. NADIE TE BRINDA NINGUNA SALIDA A TAN ABERRANTE SITUACIÓN. Las empresas no te dan empleo porque eres mayor, o por estar bien preparada, o por exigir "lo necesario" según ellos (exigir mucho es que querer cobrar un mínimo de 1200 euros netos para poder pagar alquiler y vivir). La Administración no aporta ninguna solución: no hay ayudas, no hay pensiones, NO HAY ABSOLUTAMENTE NADA A LO QUE PUEDAS AGARRARTE.
A partir de los 50 años es una edad en que una está más cerca de la jubilación que de "empezar de nuevo" en otra hipótesis. Es pura biologia , pero las que nos encontramos en tan precaria situación e intentamos "volver a empezar" tampoco nos dejan. ¿QUÉ HACE LA ADMINISTRACIÓN? NADA.
NO BASTA CON OFRECER CIERTOS BENEFICIOS ECONÓMICOS a las empresas (1200 euros anuales en rebajas fiscales a las empresas que contraten a mayores de 45 años), entre otras cosas porque de resultando, hay que ofrecer soluciones a esas 400.000 mujeres que nos movemos por ahí buscando salarios muy precarios y trabajos que nunca llegan a la condición de dignos (sin seguro, sin mínimas, sin nada para poder optar a una jubilación).
¿Acceder a una vivienda? Eso está descartado para nosotras ¡ES PURA UTOPÍA! Sin un empleo digno, ni siquiera podemos pretender acojernos a una vivienda subvencionada o pública, porque para eso también tienes que tener nómina y poder pagar las letras.
Carmela repartírndo periódicos de Mundo obrero
¿ALGUIEN OIRÁ NUESTROS GRITOS DE SOCORRO? Ya es hora de salir de este pozo sin luz y sin fondo.
PROPUESTAS:
1) Que la Administración empiece por examinar, a través del INEM, cuántas mujeres de entre 50 y 60 años llevan más de un año buscando trabajo.
2) Cuántas de ellas tienen vivienda propia.
3) Cuántas de ellas tienen hijos a su cargo.
4) Y una vez escrutados todos estos datos que se pongan manos a la obra. Es sencillo, sólo hay que tener voluntad de hacerlo.
A partir de ahí habrá que establecer un régimen de pensiones para ciertos casos. Para otros, habrá que buscar otras salidas de tipo laboral que les permitan acceder a un trabajo y a una vivienda digna.
Hay demasiados factores adversos en España para que problemas tan básicos para el bienestar, como son trabajo y vivienda, se confundan con privilegios y no como derechos fundamentales que dicta nuestra Carta Magna.
El primero y fundamental es que una parte de la clase empresarial (no me atrevo a decir un porcentaje porque lo desconozco) se aprovecha de la clase emigrante para pagar salarios e imponer unas condiciones terribles e inaceptables para los que somos españoles. Pero una vez en ese engranaje, también aprovechan la coyuntura para hacer lo mismo con las mujeres españolas en situación precaria de desempleo. No dan alternativa o lo tomas o te vas. ¿Denunciar? ¿Quién se atreve cuando te juegas el pan, aunque sea raquítico? ¿Nos protege la Administración? NO.
Por eso la gente, la masa, identifica emigración con precariedad laboral y surge el racismo y la xenofobia. ¿Es tan difícil de entender que hay que tomar medidas contra este tipo de abusos empresariales?
Aquí sobra hablar de la corrupción inmobiliaria y del precio de los pisos tan fuera de la órbita de la sensatez. Todos lo conocemos por la prensa diaria.
Por último expresar mi solidaridad con todas esas mujeres, que como yo, sufren en sus carnes el deterioro de un sistema democrático que mira hacia otro lado ante un problema tan grave y tan numeroso como el que sufrimos. Nuestros votos se quedarán con nosotras, y la democracia será un poco menos participativa y un poco menos democrática.
Esta carta fue entregada en Madrid en noviembre de 2006 a Miloon Kothari, primer Relator Especial de la ONU sobre el derecho a una vivienda adecuada que visitó España en misión oficial y su labor se centró en tratar de garantizar una vivienda digna y en combatir la discriminación en este ámbito.
En sus conclusiones, publicadas en un informe oficial ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU en 2007, Kothari alertó sobre los efectos de la especulación inmobiliaria, las dificultades de acceso a la vivienda para los jóvenes y los sectores vulnerables, y urgió al Estado a intervenir de manera activa en el mercado
Carmen Grau en su taller. Fotografía de Mª Ángeles Pérez-Martín
Carmen Grau se inició artísticamente en el estudio de su padre, José Grau, reconocido dibujante e ilustrador valenciano. Estudió en la Escuela de Bellas Artes de Valencia, donde –convertida ya en Facultad– obtuvo la licenciatura y el doctorado, y de la que ha sido catedrática de Pintura hasta 2018.
A lo largo de su larga trayectoria, se ha distinguido por una constante experimentación pictórica, expandiendo las posibilidades expresivas del medio mediante el empleo de la madera como soporte y la incorporación de materiales reciclados y objetos encontrados, en un discurso narrativo que se inspira en la literatura, la historia y la memoria personal.
Pero Carmen Grau no ha limitado su investigación formal, pues sus pinturas, collages y ensamblajes suelen tener un contenido crítico y de reflexión social sobre los temas que en cada momento le han preocupado como artista y como mujer.
Esta inclinación social la situó en la órbita de interés de Jesús Martínez Guerricabeitia, quien adquirió una pintura suya para la colección que finalmente donó a la Universitat de València, y con la que ahora se recuentra un conjunto amplio de su obra.
Carmen Grau en su taller, con el bolso de su tío. Fotografía de Mª Ángeles Pérez-Martín
Se ha publicado la monografía Carmen Grau. Vida y pintura, escrita por José Martín y Sebastián Gómez.
Ester de Andreis fue una escritora, poeta y traductora española, de origen italiano y nacida en Génova (Italia) en 1901. Falleció en Ménerbes (Francia), el 19 de septiembre de 1989.
Española de adopción, llegó de Italia con sus padres cuando tenía siete años. Según ella misma afirmaba en una entrevista firmada por Àlex Susanna para La Vanguardia (9 de diciembre de 1982), estudió también en Inglaterra.
Casada con el industrial catalán Enric Mir Deolofeu, se hizo especialmente conocida entre los poetas de la Barcelona de la posguerra debido a las tertulias literarias que organizaba semanalmente en su casa, un torreón noucentista de la calle de Gandouxer número 55, cerca de la vía Augusta. Estos encuentros siguieron celebrándose durante cincuenta años, incluso aún después de derribado el torreón, en la nueva residencia de la poetisa, muy cercana al mismo, y por ellos pasaron asiduamente varias generaciones de personalidades literarias y de otras ramas, de la talla de Jordi Rubio, Joan Teixidor, Dionisio Ridruejo, Carles Soldevila, Eugenio Nadal, Juan Ramón Masoliver, Joan Vinyoli, Guillem Díaz-Plaja, Sagarra Riquer, Jordi Maragall, Marià Manent, los jesuitas Bertran y Batllori, Arderiu, Vancells, Dámaso Alonso, Ungaretti, el Conde de Keyserling, Vicente Aleixandre, etc.
En palabras de Dionisio Ridruejo, fue "punto de reunión para escritores catalanes, forasteros y transeúntes (en aquella casa, por ejemplo, conocí yo a Vicente Aleixandre)".
Ridruejo la describe como "decididamente suave y a media voz, un poco absorta... Muy sensible, muy golpeada por la belleza de las cosas, inclinada a un éxtasis en el que se bebe lo más bello y sensible del mundo: la flor, la tarde, la lontananza del monte...", en tanto que Albert Manent, que da cuenta de su obituario en La Vanguardia, y cuyo padre había sido asiduo visitante de la escritora, dice de ella que "tenía un encanto, un charme, un señorío, una dulzura que dejaban en el recuerdo una huella perenne. Hablaba con un deje de musicalidad y dejaba entrever su educación italiana e inglesa".
Ella misma, en la entrevista para La Vanguardia anteriormente referida, afirma que la afición de leer le vino desde muy pequeña, aunque, en sus propias palabras, "los deseos de escribir los tuve por primera vez al empezar a traducir los Diarios de Katherine Mansfield. Entonces empecé a estudiar seriamente el castellano con el profesor Oliver Asín, quien, de un modo indirecto, me empujó a escribir, instándome a que, en lugar de traducir a aquellos autores, "con lo que no iría a ninguna parte", escribiese cada día una página acerca de lo que había visto, pensado o sentido durante el día". Admitía su preferencia por el "dolce stil nuovo" de Leopardi, los románticos ingleses, Machado y Juan Ramón Jiménez.
Obras
Poesía:
Prímulas (1943), publicada por Ediciones Mediterráneas, está considerada como su obra poética principal. En ella evoca "las prímulas de los prados de mi infancia". Acusa influencias de Juan Ramón Jiménez y de Antonio Machado, entre otros.
Pastor en Morea (Ínsula, Madrid, 1961), versos inspirados en un viaje que hizo a Grecia y Sicilia. Prologado por Teixidor, éste califica su poesía de "maravillosamente descriptiva".
Instantes (Ed. Juventud, 1982), último libro de poesía publicado por la autora. Algunos de los poemas que presenta son finas y delicadas traducciones de otros que la propia poetisa ya había escrito en italiano, como "Il figlio che non ebbi". De influencias machadianas y maragallianas, enraizadas en la ambientación de una naturaleza casi ossiánica.
Entre sus libros en italiano sobresale una hagiografía lírica de Santa Clara, publicada en español en la Editorial Herder (1959).[5]
San Juan: es otra hagiografía, publicada en castellano por Ediciones Destino (1967).
La políglota Ester de Andreis publicó, además, versiones castellanas de otros idiomas extranjeros, no sólo del italiano: traducciones del francés, como el Cancionero amoroso de Luisa Labé (en la editorial Adonaís, 1956), o del inglés, como el Diario, La casa de muñecas y Felicidad de Katherine Mansfield, o los Sonetos del portugués de Elizabeth Barrett Browning.
Forma parte de Antología de Poesía femenina española ( 1939-1950) de Carmen Conde
Jacqueline Anne Gillott (24 de septiembre de 1939 - 19 de septiembre de 1980) fue una novelista y locutora inglesa. Fue una de las primeras reporteras de televisión de Gran Bretaña.
Nacido en Bromley , Kent , Gillott asistió al University College London . Trabajó como periodista para un periódico provincial antes de comenzar una carrera televisiva en Independent Television News . Posteriormente presentó programas en la BBC , incluidas las primeras ediciones del Film Show . También escribió cinco novelas de éxito entre 1968 y 1979.
Gillott estaba casada con el productor de televisión John Percival y tuvieron dos hijos. Se mudaron a una pequeña granja en Somerset en 1972 para vivir lo más cerca posible de la autosuficiencia; Escribió sobre sus experiencias en su libro, Providence Place (1977).
Después de sufrir depresión y problemas matrimoniales, Gillott se suicidó en su cabaña de Pitcombe , Somerset, el 24 de septiembre de 1980. Tenía 40 años.
Algunas de sus novelas más conocidas son:
Salvage (1968): La historia de una joven que se enamora de un hombre casado y se ve envuelta en una red de mentiras y engaños.
War Baby (1971): La historia de una mujer que nace durante la Segunda Guerra Mundial y que busca su lugar en el mundo después de la guerra.
A True Romance (1976): La historia de una pareja que se conoce en un programa de televisión y que intenta mantener su relación a pesar de las presiones de la fama y los medios de comunicación.
Crying Out Loud (1976): La historia de una mujer que se divorcia de su marido y que empieza una nueva vida como escritora de novelas románticas.
The Head Case (1979): La historia de una mujer que sufre de depresión y que se somete a una terapia experimental que le hace revivir sus recuerdos más traumáticos.
El periodismo de Gillott incluyó las memorias publicadas póstumamente "Twelfth Man", una contribución a la antología de cricket de Michael Meyer Summer Days (1981), en la que escribió: "Tengo que agradecer al cricket por el conocimiento curativo de que nada en este mundo carece de un perfil cómico y que es más placentero reír en compañía que reír solo. Así armada una puede superar el dolor y la desilusión de muchas cosas..."
Gaby Cevasco (¿- 18 septiembre de 2025 ) era periodista y escritora, con estudios en maestría de filosofía. Trabajaba la teoría feminista desde una mirada interdisciplinaria, con énfasis en pensamiento filosófico feminista, literatura, mujer rural, cambio climático. Ha publicado Entre el cielo y la tierra, el fuego (cuentos) 2014, Nuevo testamento (poesía) 2010, Detrás de los postigos 2000 (cuentos) y Sombras y rumores (cuentos) 1990. Sus artículos y cuentos han sido publicados en distintos medios nacionales y de otros países. Experiencia en la elaboración de diagnósticos, sistematizaciones, en la coordinación de equipos de investigación y en validación de materiales educativos. Con amplia experiencia en la enseñanza de teoría de género. Experiencia en edición y corrección de revistas especializadas en género, libros relacionados a la problemática de la mujer, literatura (investigaciones, novelas, cuentos y poesía), sectores rurales, filosofía, arquitectura, etc. En producción de materiales de difusión y capacitación (carpetas educativas, folletos, trípticos, afiches, encartes periodísticos, etc.). Experiencia en enseñanza del español y en dar clases de redacción.
Tomamos un texto que sobre ella se publicó que también nos indica sus preciados aportes :
Despedimos con pesar a Gaby Cevasco, feminista y defensora de derechos humanos, cuya vida fue entrega a la igualdad y la justicia. ✊💜 18 sept 2025
Gaby Cevasco, escritora, periodista, editora, feminista, maestra nos dejo hoy día, es una enorme pena su partida. Nos deja un legado para seguir su camino.
Desde su llegada a Flora Tristan, impulso la radio, que luego fue Milenia Radio, la revista Chacarera, el Circulo de estudios para estudiantes universitarios, los diplomados de genero en la Universidad del Centro, en la Universidad San Antonio Abad de Cusco, impulso el Fondo Editorial de Flora Tristán, cuyas publicaciones nos inundaron de literatura, feminismos, política, nuestra pertenencia a la Cámara Peruana del Libro, el Concurso de cuentos Magda Portal recibió su impulso durante años, igual el SapoTV. fue directora de Flora cuando cumplimos 25 años, impulso un Seminario histórico e hizo un libro de ello. Estudio filosofía en la Ruiz de Montoya, gran lectora. Le dio un gran apoyo a la Biblioteca de Flora Tristán. Compartimos el circulo de lectura, donde leiamos mujeres escritoras. Tus libros y los que nacieron y apoyaste son un centenar. El ultimo que dejaste casi en prensa fueron la recopilación de los artículos de Ana María Portugal.
Me animó a la publicación de Literatura de Mujeres, una mirada desde el feminismo. Nos deja sus libros para acompañarnos y los momentos gratos compartidos. Donde quiera estés un gran abrazo para ti, a tu familia y amistades de Chasqui, Marka, las organizaciones feministas, tus alumnos y alumnas y todos los equipos que acompañaste y diste un impulso generoso. Las floras y ex floras del PPD te despidieron hoy con cariño y por las alegrias compartidas. Gaby Cevasco
Biblioteca Feminista Esther Castañeda
Con Sombras y rumores, Gaby Cevasco ingresa al mundo literario en tono surrealista. Su lenguaje, directo y sobrio, nos conduce sutilmente hacía una original concepción narrativa, cuyo eje recurrente es la fusión, casi imperceptible, de lo irreal y lo material.
Con Entre el cielo y la tierra, el fuego, Gaby Cevasco alcanza el equilibrio preciso. Los cuentos, separados en tres grupos que dan vida a este material son un homenaje a la descripción del paisaje, pero es precisamente en la interacción entre los escenarios y las tramas de las historias que Entre el cielo... alcanza su mayor valor. La vida del campo, las costumbres y lugares comunes son irrenunciables al momento de narrar estas historias. Los personajes que Gaby Cevasco nos muestra son productos de las circunstancias de su propio ambiente y es en la canalización de ambos elementos que la autora consigue uno de los libros de cuentos más logrados de los últimos años.
Viviana Patricia Yanza Freire, de 19 años, desapareció el 17 de septiembre de 2009, fue vista por última vez a las 17:00 al salir de la Universidad Técnica de Ambato, Ecuador, luego de recibir una llamada telefónica.
Desde entonces han transcurrido algo diecisiete años sin ningún dato sobre su paradero.
Sus padres Jorge Yanza y Mónica Freire, de Huachi Grande, no pierden la esperanza de volver a verla y piden a cualquier persona que sepa sobre su paradero se comunique al móvil 099777530, se guardará reserva.
Alicia Yllera Fernández es doctora en Filología Hispánica y en Filología Francesa por la Universidad Complutense de Madrid. Doctora honoris causa por la Universidad de Zaragoza. En la actualidad es catedrática emérita de Filología Francesa de la UNED, después de haber sido catedrática en las universidades de Zaragoza y Sevilla. Pertenece al comité asesor de diversas revistas españolas, francesas o portuguesas y ha editado diversas actas de congresos. Ha dirigido más de una veintena de tesis doctorales y publicado gran número de trabajos sobre lingüística, semiótica, teoría de la literatura y literatura francesa.
Entre sus principales publicaciones destacan: la recreación, estudio y notas de Tristán e Iseo (2018, 26ª ed.), la edición crítica e introducción de Desengaños amorosos de María de Zayas (1983); y como autora: Sintaxis histórica del verbo español: las perífrasis medievales (1980), Estilística, poética y semiótica literaria (1986, 3ª ed. ampliada y corregida). Fonética y Fonología francesas (1991), Teoría de la literatura francesa (1996) y La literatura del Renacimiento y del Barroco en Francia (2007, con Claude Benoit), entre otros títulos.
Es la editora y responsable de la introducción, traducción y notas de los Cinco libros de Gargantúa y Pantagruel de François Rabelais, en Ediciones Cátedra: Gargantúa (1999), Pantagruel (2003). Tercer libro de Pantagruel (2009), Cuarto libro de Pantagruel (2011) y Quinto y último libro de Pantagruel (2014).
Traemos la SEMBLANZA que sobre ella escribio Fidel Corcuera Manso
Llegó un mes de septiembre de 1973, en plena crisis del petróleo, para inaugurar el curso el día 1 de octubre. Tenía pocos años, pero ya traía consigo tres licenciaturas (Filología románica, Filología inglesa y Filología francesa, con premio extraordinario de licenciatura y con un premio nacional de licenciatura), dos doctorados (en Filología románica, con una tesis sobre las perífrasis verbales en español del siglo XV, premio de doctorado, y en Filología francesa, con una tesis sobre Rutebeuf, goliardo y syntaxier). Y con una corta pero intensa experiencia docente previa: catedrática de Instituto Nacional de Bachillerato, y PNN en la Universidad Complutense, en esa época de los años setenta en que se denominaba así a una mayoría de profesores universitarios, llamándoles, en un claro ejemplo de paradoja y contrasentido nominalista, más por lo que no eran que por lo que eran: profesores no numerarios. Afortunadamente para nosotros, sin abandonar otros campos, la afición de Alicia Yllera se dirigió prioritariamente hacia lo francés. Parece ser que en ello la Universidad de Zaragoza –según ella misma confiesa- tuvo algo que ver.
Llegó a nuestra universidad, como un soplo de aire joven y dinámico, para hacerse cargo, de manera interina, de la cátedra que dejaba vacante Paco Hernández –no hay forma de llamarle Francisco- tras su marcha a la Universidad de Valladolid. Desde un principio no pudo pasar desapercibida. Como PNN que seguía siendo, desarrolló una actividad de compromiso académico –fue directora del Departamento de Lengua y Literatura Francesas y vicedecana de la Facultad de Filosofía y Letras- y también de compromiso político, anunciando ya una gran maestría en la combinación de una ortodoxia rigurosa en su quehacer científico y académico con una heterodoxia en todas aquellas parcelas de la vida que se prestaban a ello. Nuestra Facultad de Filosofía y Letras, y también Casa Emilio de Zaragoza, fueron testigos privilegiados de todo ello. Estrenó en nuestra universidad su primera cátedra, tras hacer viaje de ida y vuelta a la Universidad de Valencia. Era entonces la catedrática más joven de España. Luego lo sería de Sevilla y finalmente de la UNED.
La producción científica de Alicia Yllera constituye referencia imprescindible, tanto nacional como internacional, en el ámbito de los estudios franceses, aunque su autoridad se vincula a una competencia científica que desborda el campo de la filología francesa y se introduce en los de la filología románica, la filología hispánica, la lingüística general y la teoría de la literatura, con una erudición fuera de lo común. Ha publicado una amplia veintena de libros. De ellos, alguno ha superado las veinte ediciones, y alguno ha sido traducido a otras lenguas. Ha redactado más de un centenar de capítulos de libro y artículos científicos en revistas y publicaciones nacionales y extranjeras de prestigio internacional, utilizando como lenguas el español, el francés y el inglés. Ha contrastado así mismo sus trabajos y su investigación con conferencias y ponencias en medio centenar de encuentros científicos. Por ello, no es fácil ser exhaustivo en el corto espacio que nos corresponde.
En 1971 publica su Estudio sobre perífrasis verbales en el español del siglo XV, germen de un estudio más amplio referido a toda la época medieval que le valió la atribución del Premio Rivadeneira de la Real Academia Española (1974), y dio lugar a la Sintaxis histórica del verbo español. Las perífrasis medievales (1980), importante obra de referencia para el estudio del español bajomedieval.
En 1974 publica, con Jesús Cantera, sus Esquemas de Fonética histórica francesa, a los que siguieron los Esquemas de Gramática histórica francesa (1975). Era la primera vez que desde España se abordaba seriamente la elaboración de una herramienta útil para iniciarse en el estudio diacrónico de la lengua francesa. Ese año fecundo de 1974 vio también la luz su Estilística, poética y semiótica literaria, que ha conocido no menos de tres ediciones con abundantes reimpresiones y la traducción a otras lenguas.
Por un particular afecto y valoración, y porque se trata de una maravillosa historia, citaré su Tristán e Iseo, espléndida recreación en lengua castellana, a la vez que estudio meticuloso de la leyenda artúrica. La combinación del mimo y cuidado con que está tratada la obra, con la erudición exhaustiva propia del científico y del académico, han posibilitado la existencia de hasta veinte ediciones, desde la primera de 1978, lo que nos produce una gran satisfacción y una sana envidia.
Cuando todavía no se hablaba en España de literatura de mujeres, Alicia Yllera estudia a María de Zayas –que, por cierto, también residió en Zaragoza- y realiza en 1983 la edición crítica, muy cuidada y erudita, de sus Desengaños amorosos. Me consta el particular afecto que ella siente por este importante trabajo.
Algunas otras obras de referencia actual en el ámbito de la filología francesa lo constituyen su Fonética y Fonología francesas (1991 y ediciones posteriores); su Teoría de la literatura francesa (1996); La Literatura del Renacimiento y del Barroco en Francia (2007), en colaboración con el Cl. Benoit. Y también la traducción y estudio de Gargantua y Pantagruel, de Rabelais, iniciada en 1999 y parece que no lejos de culminar tras la reciente publicación, a principios de este mismo año de 2011, de la traducción y estudio del Cuarto libro de Pantagruel.
Alicia Yllera ha contribuido también de manera importante a introducir en España obras de referencia internacional en el ámbito de la lingüística. Muestra de ello, entre otras, son la dirección de la traducción del Diccionario de lingüística de J. Dubois, en versión de I. Ortega y de A. Domínguez, que ha conocido varias ediciones, o la versión al español de la Gramática funcional de A. Martinet, en la que nosotros mismos tuvimos el privilegio de colaborar.
La intensa, estrecha y constante relación de Alicia Yllera con la Universidad de Zaragoza, de cuyo claustro formó parte, ha dejado una muy fecunda huella, académica, científica y humana, labrada desde un magisterio ejemplar, profundamente generoso y desprendido.
Ha sido la directora de las tesis doctorales de los dos actuales catedráticos de Filología francesa de nuestra universidad –que nos honramos mucho siendo sus padrinos- y de cinco de sus profesores titulares, consiguiendo así unos efectos científicos multiplicadores que se han manifestado en la posterior actividad de sus discípulos, que siempre han querido contar con su tutela y magisterio, ejercido de manera directa o indirecta, y con los cuales ha seguido colaborando. La profesora Yllera ha estado presente en todos los acontecimientos académicos y científicos relacionados con la actividad de nuestro Departamento de Filología Francesa: tribunales de tesis doctorales, encuentros científicos, seminarios, concursos…, prestando siempre una colaboración eficaz y desinteresada. Todos los profesores de nuestro Departamento le somos deudores. No es exagerado afirmar, lo que supone un motivo particular de orgullo, que la conformación y actividad de este Departamento no habría sido la misma si la profesora Yllera no hubiera estado en la base casi inicial de su desarrollo. Por ello, mi voz es la voz de todos ellos, y mi discurso, aunque seguramente torpe, es también el de todos ellos.
Otros muchos doctores dirigidos sabiamente por la profesora Yllera, algunos de los cuales nos acompañan en este acto solemne, son igualmente testigos de su autoridad en la dirección y en la orientación, de su extensa sabiduría, de su capacidad de trabajo y –lo que es tan importante- de su generosidad alejada de todo lazo de servidumbre.
Durante el presente curso 2010-2011 se ha iniciado un nuevo ciclo para los estudios franceses en la Universidad de Zaragoza con la implantación del nuevo grado en Lenguas Modernas, en el que la lengua francesa es la lengua major. Ello supone la culminación de un periodo académico de algo más de cuarenta años, durante el cual se han sucedido diversos planes de estudios de títulos que han conocido distintas denominaciones, con el denominador conceptual común de la filología francesa, y con Alicia Yllera como figura constante en nuestro Departamento. La profesora Yllera dirigió en su momento la elaboración y puesta en marcha de un plan de estudios modernizado de Filología francesa a finales de años setenta, sobre el que se han basado los estudios posteriores cuyo ciclo ahora termina para renacer bajo esa nueva apariencia del grado en Lenguas Modernas.
Estos días celebramos en la Universidad de Zaragoza el XX Coloquio de la Asociación de Profesores de Francés de la Universidad Española (APFUE), que centra su contenido en el estado actual y en las perspectivas abiertas en la investigación en el ámbito de la filología francesa. Este Coloquio constituye también la culminación de un extenso y productivo ciclo de veinte años, que se inició precisamente en la UNED, en 1992, con el I Coloquio sobre los Estudios Franceses en España, durante el cual Alicia Yllera fue elegida para ejercer la primera presidencia de la Asociación. Ella ocupa también la presidencia de honor de este XX Coloquio. Es una espléndida ocasión para compartir con tantos colegas de tantas universidades y centros de investigación, nacionales y extranjeros, cuya presencia agradecemos, el gozo que sentimos en el Departamento de Filología Francesa de la Universidad de Zaragoza por poder mostrar a Alicia Yllera que la consideramos como una de las figuras destacadas de la historia de nuestra universidad.
Por ello, con todas las voces a favor, el Departamento de Filología Francesa de la Universidad de Zaragoza, ha querido honrar el magisterio y la actividad científica de la profesora Alicia Yllera Fernández proponiendo su nombramiento como doctora honoris causa por la Universidad de Zaragoza. Propuesta aprobada también por unanimidad por la Comisión de Doctorado y refrendada posteriormente por el Consejo de Gobierno de la Universidad de Zaragoza.
La Universidad de Zaragoza se honra así en acoger de nuevo en su claustro, entre sus miembros más preciados, a quien ya fue miembro de él hace más de tres décadas. Quienes somos sus discípulos nos honramos también con ello.
“Science sans conscience nést que ruine de lâme”, escribía François Rabelais (Pantagruel, ch. VIII). Science y conscience han sido y son dos constantes en el quehacer de Alicia Yllera, doctora honoris causa de nuestra universidad.
Autor Semblanza Fidel Corcuera Manso
Nos la dio a conocer la busqueda sobre nuestra querida y recordada amiga Rosa María Calvet Lora (16/05/1949-26/01/2004)
Susan C. Vaughan es una autora, psiquiatra y psicoanalista estadounidense. Es directora del Centro de Formación e Investigación Psicoanalítica de la Universidad de Columbia (desde 2017), Facultad de Medicina y Cirugía Vagelos de la Universidad de Columbia.
Vaughan ha escrito extensamente sobre género, sexualidad y la neurociencia subyacente a la psicoterapia. Es autora de tres libros: «La cura por la palabra: La ciencia detrás de la psicoterapia», «Medio vacío, medio lleno: Entendiendo las raíces psicológicas del optimismo»y «Viagra: Una guía para el fenomenal fármaco que promueve la potencia».
Publicaciones
En español : la psicología del optimismo
Half Empty, Half Full Understanding the Psychological Roots of Optimism, Harcourt, New York, NY, 2000
The Talking Cure The Science Behind Psychotherapy, Grosset/Putnam, 1998
Psychoanalysis and Homosexuality: Do we need a new theory. J of Am Psychoanal. 2001;49: 1157–1186
Scrambled Eggs. Psychological meanings of new reproductive choices for lesbians. J Infant Child Adolescent Psychotherapy 2007;6: 141-155
The Dignity of One's Experience: Finding dignity in the lives of LGBTQ people. Chapter in Dignity, S. Akhtar, ed., Routledge, 2015
Alice Gordon Gulick (Boston, 8 de agosto de 1847-Londres, 14 de septiembre de 1903) fue una misionera protestante y pedagoga estadounidense, fundadora en España del Instituto Internacional.
Alice fue la primera de los siete hijos de una familia protestante de ascendencia escocesa e inglesa, pertenecientes a la más importante iglesia de Nueva Inglaterra, la Iglesia Congregacional. Nacida en Boston se trasladó con ocho años a Auburndale (Wisconsin), se educó en la escuela pública, el Lasser Seminary y, a partir de los dieciséis años en el Mount Holyoke.
Se casó con Alvah B. Kitt, profesor en el Amherst College, que ya en un avanzado estado de tuberculosis murió al día siguiente de la boda. Viuda con apenas veintitrés años, se casó el 12 de diciembre de 1871 con William Hooker Gulick, hijo de una de las más activas y expertas familias misioneras de Massachusetts, y experto hombre de negocios en Hawái y San Francisco.
En diciembre de 1871 y habiendo recibido Luther, hermano mayor de William Gulick, el encargo de fundar en España una misión, los dos matrimonios Gulick viajaron a España, donde se instalaron, primero en Santander y más tarde en San Sebastián, donde abrió una escuela elemental y un internado que entonces se ocupaba especialmente de formar a las chicas para ser maestras en las escuelas protestantes, ya que en aquella época, por lo general, con cada iglesia que se establecía, se abría una escuela.
El internado, poco a poco, se convirtió en un prestigioso centro educativo. El método de enseñanza no era el usual en España. No se practicaba la memorización del libro de texto y el examen correspondiente, sino que se utilizaba una enseñanza práctica, con salidas al campo, para estudiar ciencias naturales, se hacían prácticas de laboratorio en la clase de química, se leían las principales obras de literatura en vez de limitarse al estudio de datos biográficos y listas de obras. Además de estudiarse la Biblia de forma sistemática, se prestaba atención a las enseñanzas de inglés, música y dibujo y se favorecía la educación física, lo que suponía una auténtica innovación pedagógica en aquella época, y más hablando de mujeres.
Alice Gordon Gulick pertenecía a un grupo de norteamericanas de una profunda fe religiosa y una fuerte convicción de que las mujeres debían tener acceso a la educación superior, hasta entonces privilegio de los hombres. Desde el principio contó con un profesorado formado por mujeres eruditas, grandes investigadoras e innovadoras en materia educativa, que convirtieron el Instituto en un centro modelo, al estilo de los «colleges» norteamericanos de donde procedían. El centro contaba, además, con algunas profesoras especializadas en la educación preescolar, siendo una de las instituciones pioneras en este tipo de educación en España. En junio de 1897, dos alumnas del Instituto, Esther Alonso y Juliana Campo, recibieron el título de licenciadas en Filosofía y Letras siendo las primeras en hacerlo preparadas solo por mujeres, y además mujeres protestantes.
Por otra parte, hasta entonces ninguna mujer se había presentado como libre para conseguir dicha licenciatura. Más adelante, Raquel Alonso y Marina Rodríguez, dos graduadas del Instituto se licenciarían en Farmacia, abriendo un nuevo campo de trabajo para la mujer española.
Después de un período de estancia en la ciudad francesa de Biarritz, debido a la guerra entre Cuba y España, el Instituto se estableció en Madrid, donde habían comprado unos terrenos, gracias a los esfuerzos de Alice Gulick que había pasado treinta y dos años de su vida enseñando y al mismo tiempo buscando fondos y apoyos al otro lado del Atlántico que finalizó con la adquisición del edificio de Fortuny 53 y, un año más tarde, el solar de Miguel Ángel 8, donde se encuentra en la actualidad el Instituto Internacional. Sin embargo, ella no llegaría a ver cumplido su sueño madrileño, pues murió a causa de una afección cardíaca el 14 de septiembre de 1903, en un hospital londinense, mientras se procedía al traslado del centro a la capital de España.
El Instituto Internacional de Madrid llegó a convertirse en uno de los colaboradores más generosos en el desarrollo de la pedagogía española en el primer tercio del siglo XX, sirviendo de modelo y apoyo a la Junta para Ampliación de Estudios en dos proyectos pioneros de la renovación pedagógica en España: la Residencia de Señoritas y el Instituto-Escuela.
Alice Gordon Gulick murió a los cincuenta y seis años, habiendo dedicado más de la mitad de ellos a España, su“país adoptivo” como ella misma lo consideró. No tuvo una vida fácil. Tres de sus siete hijos murieron a una edad muy temprana, otros dos fallecieron adultos de forma que sólo le sobrevivieron dos hijas, Elizabeth y Grace. El agotamiento que padecía derivó en tuberculosis, enfermedad que acabó con su vida. Por expreso deseo suyo está enterrada en el Cementerio Civil de Madrid.
Rosa Mena Valenzuela (San Salvador, 13 de septiembre de 1913 - 6 de enero de 2004) fue una pintora salvadoreña.
Su madre, Emilia Valenzuela, y su padre, el abogado, compositor de valses y músico, José Mena, le proporcionan un ambiente intelectual y artístico que marcarían su vida. La casa de su abuela materna era frecuentada por artistas como Gianolli, María de Baratta o Angelita Peña en compañía de los cuales aprendió solfeo, piano y canto. Ganó durante varios año el Premio Nacional de Dibujo en el Colegio de Jeunes Filles Jean D´Arc. A la edad de 40 años se inscribe en la Academia del pintor español Valero Lecha
Su trabajo inicial tiene influencia impresionista, con trabajos como Interior, pero pronto la influencia de su maestro, Valero Lecha, se deja ver en su colección de retratos expresionistas. En los años sesenta viaja a Europa y Oriente Medio gracias a una beca otorgada por el gobierno de Italia y la cual fue tramitada para ella por Salarrué.3 Esta experiencia tendrá también reflejo en su pintura, que se vuelve más lineal y espiritual con cierto sincretismo religioso que combina con influencias de la caligrafía árabe y cierto estilo paleocristiano. De esta época destaca Recuerdo de Jerusalén cuadro ganador en el Certamen Centroamericano y del Caribe de pintura en 19644.
Rompe con la pintura de caballete e híbrida el óleo con el grafito, los pasteles, lápices de color, pinturas industriales y hasta maquillaje en sus obras junto a materiales industriales como retazos de telas, pinturas, hilos y papeles como soporte y para crear collages.
Reconocimientos
A pesar de ser criticada por sus contemporáneos su obra se expuso en Suramérica, Europa y Estados Unidos.6 En 1995 fue seleccionada por la Unesco para ilustrar la antología de Nicanor Parra. Dos años después viaja a España como Invitada Especial para participar en la inauguración de la muestra itinerante IBEROAMERICA PINTA parte del Proyecto Periolibros. En 2002 la Asamblea Legislativa la nombra "pintora meritísima".
El Museo de Arte de El Salvador (Museo MARTE) tiene la mayor colección de sus obras, con 66 piezas de la artista.
En sus 50 años de carrera artística, la artista inauguró 23 exposiciones, dos de ellas junto a sus alumnos Luis Lazo y Jaime Balseiro. Tras su fallecimiento han sido varias las exposiciones que se han hecho en su honor. En junio de 2004 el Museo MARTE inaugura la exposición 'Transformaciones, provocaciones y diálogos', un homenaje a la artista1. En junio de 2022 se inauguró la exposición «Rosa Mena Valenzuela: el expresionismo psicológico y espiritual» en la Sala de Exposiciones del Aeropuerto Internacional de El Salvador «San Óscar Arnulfo Romero y Galdámez» que muestra 16 obras de la artista prestadas por el Museo MARTE junto a fotografías del estudio y de la casa de la artista.
Mariana Carbajal (12 de septiembre de 1969) es una periodista argentina, feminista, referente en el país en temáticas de género.
Estudió periodismo en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Escribe en el diario Página/12, de Buenos Aires. Fue columnista en la TV Pública desde 2010 hasta 2017. Y desde 2017, es la conductora del programa Punto Género, del canal Diputados TV. Ha sido impulsora del movimiento Ni Una Menos y fue parte de ese colectivo. Ha sido fundadora y pertenece a PAR-Periodistas de Argentina en Red por una Comunicación No Sexista. Dicta talleres y seminarios sobre comunicación y género. Ha sido docente en Flacso y en la Maestría de Periodismo de la UNTD y el diario La Nación. Cuerpos Juzgados es su primer documental (2022). Es la conductora de la serie documental "Nosotras. Relatos de los feminismos bonaerenses", producida a partir de una idea suya.
Publicó en febrero del 2025 la serie de podcasts “Encendidas” junto a Ingrid Beck en donde tratan temas relacionados con el climaterio.
El 12 de abril de 2018, participó en la segunda jornada de debate por la legalización del Aborto en Argentina en el plenario de comisiones del Congreso de la Nación manifestando su posición a favor del aborto en donde habló de situaciones de las que había sido testigo como periodista y afirmó que “desde la primera menstruación una mujer tiene miedo a cursar un embarazo no deseado”. Destacó que “los anticonceptivos fallan, que ninguno es 100% seguro”. Narró que había acompañado a amigas a abortar y que había difundido el celular de las socorristas.
Libros publicados
La seducción permanente: verdades y mentiras de las cirugías estéticas. Buenos Aires: Sudamericana, 1999.
El aborto en debate, aportes para una discusión pendiente. Buenos Aires: Paidós, 2009,
Maltratadas. Violencia de género en las relaciones de pareja. Buenos Aires: Aguilar, 2014,
Yo te creo, hermana. Buenos Aires: Aguilar, 2019,
Encendidas. Buenos Aires: Grijalbo, 2024,
Reconocimientos
LASA Media Award 2022
Reconocimiento por sus aportes y su compromiso otorgado por la Campaña abolicionista “Ni una mujer más víctima de redes de prostitución”. 4 de junio de 2012.
Distinción “por su labor y compromiso como comunicadora”, otorgado en el marco del Día Internacional de la Mujer por la Facultad de *Periodismo y Comunicación Social de UNLP. Marzo 2012.
Premio a la Trayectoria en Comunicación. Universidad Isalud. 2011.
Premio Nacional al Periodismo Responsable. 2011
En 2010 recibió el Premio Lola Mora otorgado por la Dirección General de la Mujer de la ciudad de Buenos Aires, en reconocimiento a su labor por transmitir “una imagen positiva de la mujer, en contra de los estereotipos de género y que promueve la igualdad de oportunidades y sus derechos”, en los rubros «prensa escrita» (terna compartida con Luciana Peker y Marta Dillon) y «televisión» por su columna en el programa de televisión Estudio País Bicentenario, en Canal 7.[6]
En 2010 la Unión de Mujeres de la Argentina (UMA) le entregó la Mención 8 de Marzo “Margarita de Ponce” que premia a mujeres por su trayectoria a favor de los derechos de las mujeres “Por su aporte de género al periodismo”.
El 22 de octubre de 2009, su libro El aborto en debate, aportes para una discusión pendiente fue declarado de interés municipal por la Legislatura de la ciudad de Rosario.
En 2009 la Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer (FEIM) la distinguió “por su apoyo y contribución permanente a difundir las actividades en defensa de los derechos de mujeres y niñas”.
En 2007 recibió el Premio Buenas Prácticas contra la Discriminación otorgado por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) por su compromiso como periodista en la lucha contra la discriminación.
La Fundación ISalud la distinguió con el Premio ISalud en la categoría Medios –Individual, por su compromiso y trayectoria en la cobertura de temas de salud con perspectiva social
En 2005 recibió el Premio Reconocimiento que otorga la Fundación Agenda de Mujeres por sus aportes en la difusión de los derechos humanos de las mujeres.
La ONG SOS Discriminación le otorgó un premio a la trayectoria en la lucha contra la discriminación.
Periodismo Social la distinguió como Periodista Amiga de la Infancia, “por su actuación destacada en la cobertura periodística de los temas que afectan a niños, niñas y adolescentes y por su aporte a la construcción de una cultura que promueva sus derechos”.
En 2003 fue distinguida por la Dirección General de la Mujer del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires en reconocimiento a su trayectoria periodística en defensa de los derechos y de la igualdad de oportunidades y de trato de las mujeres.
En 2002, recibió el Premio TEA en la categoría “Diarios”, otorgado por los graduados de la Escuelas Taller Agencia a jóvenes periodistas.
En 2001, por una investigación sobre un caso de violencia doméstica recibió el primer premio de la categoría Cono Sur del Concurso de Periodismo organizado por Isis Internacional.
También recibió la distinción de Embajadora por los Derechos Sexuales y Reproductivos entregado por el Instituto Social y Político de la Mujer en reconocimiento a sus acciones y opiniones en defensa de los derechos sexuales y reproductivos.
En 2000 por el libro La Seducción Permanente (Sudamericana), la Asociación Médica Argentina le otorgó una distinción en “reconocimiento a su dedicación y seriedad en la comunicación de salud”.
En 1996 por sus artículos en Página 12 sobre la situación de la mujer en el país recibió el Premio Dignidad, otorgado por la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH). También fue distinguida por el Centro Municipal de la Mujer de Vicente López.
Blanca Estrella Ruiz Ungo (Baracaldo, 1944-Baracaldo, 12 de septiembre de 2024) fue una maestra, fundadora y presidenta de la Asociación Clara Campoamor.
Tenía 3 años cuando le abandonó su madre. Ese recuerdo se le quedó grabado. Desde los 4 a los 8 años fue a Caracas. Sus mejores recuerdos son los de su estancia en un internado con monjas. El marqués de Urquijo era amigo de su abuelo y le gestionó la entrada en el colegio. Con 12 años les confesó a las monjas que quería aprender a ser atea y no quería ir a misa. Con 17 años se matriculó en el Colegio Teresiano para estudiar Magisterio. El último año se pasó a la Escuela Normal para hacer el magisterio laico.
Su primera escuela fue en San Adrián. El siguiente año fue a San Antonio de Etxebarri, un poblado de chabolas. Conoció a Ramón Rubial y a Luciano Rincón en esa época. Cuando dejó su trabajo como educadora en las chabolas, entró a trabajar en Telefónica hasta los 54 años. Fue en esa etapa como telefonista en Bilbao cuando, en el turno de noche, comenzó a tener contacto con las mujeres maltratadas y les acompañaba a las mujeres a las Comisarías.
En 1985 fundó la Asociación Clara Campoamor ante la necesidad de defender los derechos de las mujeres ante una continua transgresión de los mismos, tanto en el mundo laboral y profesional, sanitario, cultural o familiar, como por la indefensión de la mujeres víctimas de delitos sexuales y agresiones. Militó en el PSE-EE, siendo una de las pioneras del feminismo vasco liderado por las mujeres socialistas. Durante más de 50 años, llevó a cabo un activismo feminista muy personal, caracterizado por su sinceridad, compromiso, firmeza y sin someterse a lo políticamente correcto. Con el paso de los años, la Asociación Clara Campoamor fue clave en numerosos procesos judiciales de violencia contra las mujeres y menores.
En 2024, cuando falleció, seguía siendo la presidenta de la Asociación. Es considerada una pionera en la lucha contra la violencia hacia las mujeres, y una referente en la defensa de los derechos de las mujeres.
Reconocimientos
2020 Primer Premio Jolin de Mujer e Igualdad del Ayuntamiento de Barakaldo
2008 Premio Conmemoración del 25 de Noviembre Delegación de Gobierno contra la Violencia de Género.
2016 IV Premios Berdintasuna Lantzen, 14-03-2016, por las Juventudes Socialistas de Euskadi-Egaz. Asociación PROJUSTICIA.
Angélique Namaika (11 septiembre 1967)es una monja católica romana de las Hermanas Agustinas de Dungu y Doruma, originaria de la República Democrática del Congo (RDC). La Hermana Angélique trabaja en el Congo desde 2008 para ayudar a mujeres y niñas víctimas de abusos por parte del Ejército de Resistencia del Señor (LRA).
En 2013 recibió el Premio Nansen para los Refugiados del Alto Comisionado de las Naciones Unidas por su labor con mujeres refugiadas congoleñas. Su Centro para la Reintegración y el Desarrollo se encuentra en Dungu , Provincia Oriental , al noreste de la RDC. Dungu ha sido el centro de las iniciativas humanitarias internacionales para mujeres y niños desplazados por la violencia y la guerra en la zona.
La hermana ofrece educación en alfabetización funcional, capacitación empresarial y microcréditos a las mujeres y los niños desplazados.
Ingrid A.M. Robeyns (Lovaina, 10 de septiembre de 1972) es una economista y filósofa belga especialmente conocida por su trabajo sobre desarrollo humano, economía feminista y su reexamen del enfoque de la capacidad de Amartya Sen con perspectiva de género. Catedrática del departamento de Filosofía y Estudios Religiosos de la Universidad de Utrecht. Desde abril de 2017 preside la Asociación de Desarrollo Humano y Capacidad.
Se licenció en economía en la Katholieke Universiteit Leuven en 1994 y posteriormente estudió ciencias sociales y políticas en Alemania en la Universidad de Gotinga regresando a la Katholieke Universiteit Leuven para realizar una maestría que completó en 1997. En 2003 obtuvo el doctorado en filosofía y economía en la Universidad de Cambridge. Realizó su tesis sobre la desigualdad de género y el enfoque de la capacidad, un marco teórico iniciado por el filósofo y economista Amartya Sen en la década de los 80, que Robeyns reexamina. También posee una maestría en filosofía por la Open University (2007).
Además de su reexamen sobre el enfoque de la capacidad de Sen, sus principales áreas de investigación son las teorías normativas de la desigualdad y la justicia, y algunas áreas particulares de aplicación, como las desigualdades de género, la justicia para la infancia y los padres y los problemas de la justicia global.
En 2006, la Organización Holandesa para la Investigación Científica (NWO) le otorgó una beca Vidi de cinco años para la investigación sobre teorías de la justicia. La investigación trata de la justicia dentro del estado de bienestar para la infancia, para quienes son padres y madres, y quienes no lo son.
En la actualidad es miembro de la Dutch Young Academy de la Royal Academy of Sciences.
Colabora con la revista digital "Out of the Crooked Timber of humanity, no straight thing was ever made".
Ocupa la Cátedra de Ética de las Instituciones en la Facultad de Humanidades y el Instituto de Ética asociado de la Universidad de Utrecht y miembro de la Asociación de Desarrollo Humano y Capacidad (HDCA), organización de la que fue elegida presidenta en abril de 2017.
Al enfoque de la capacidad, iniciado por Amartya Sen Robeyns incluye aspectos fundamentales como el trabajo doméstico y de cuidado no remunerado, la inserción de autonomía personal a través de un trabajo remunerado y tener autonomía sobre el tiempo-
Ingrid Robeyns no es una teórica feminista en el sentido clásico, pero sí ha realizado aportes importantes al feminismo desde la filosofía política, la ética y la economía, especialmente en temas de justicia de género, economía del cuidado, igualdad y capacidades humanas.
Los aportes feministas de Ingrid Robeyns se centran en:
Aplicar el enfoque de capacidades al análisis de desigualdad de género.
Criticar modelos económicos que invisibilizan el trabajo y las restricciones estructurales que afectan a las mujeres.
Elaborar criterios morales para evaluar injusticias de género.
Contribuir a debates sobre cuidado, corresponsabilidad e igualdad económica.
Integrar el feminismo en la discusión sobre limitar la riqueza y democratizar el poder económico.
Patricia Figueroa Lembach ( Santiago, Chile, 5 de abril de 1949- Ibidem 10 de septiembre de 2010 ) fue una pintora. Comienza su trabajo artístico con la gráfica, concentrándose en el grabado y el dibujo, manteniendo algunos rasgos conceptuales y con una fuerte necesidad expresiva que la lleva a utilizar técnicas mixtas
Estudió Pedagogía en Artes en la Universidad de Chile.
Pertenece a la Generación de los 80, integrada por artistas que consolidaron su carrera a finales de la década.
Impartió clases de dibujo, pintura y grabado en la Facultad de Artes de la Universidad de Chile hasta 1981. Posteriormente se desempeñó como docente en diversas escuelas de arte.
Su lenguaje plástico es sencillo, directo, escueto, de paleta cromática restringida, con veladuras y transparencias.
En 1980 su preocupación temática giró en torno a los bombardeos de Hiroshima y Nagasaky, que dejan ver su posición antibélica. Más tarde, su preocupación por América, el sentido de la tierra y el continente (Serie Buscando América) al que reconstruye exuberante y agresivo, fuerte y vulnerable y con una paleta cromática vibrante cuyos olores son expresión de la temática a la que se alude.
A partir de 1994 trabajó en su taller particular.
Reconocimientos
Ha sido merecedora de varios premios y becas como: Beca Amigos del Arte en 1980 y 1981; Premio Bienal, VII Internacional de Valparaíso en 1985; Mención Concurso Medio Ambiente, Galería Carmen Waugh, Santiago, Chile en 1986; Financiamiento Parcial de envío a la 19ª Bienal Internacional de Sao Paulo, Brasil por la Fundación Andes; Segundo Premio, Concurso Nacional de Gráfica, Academia Diplomática, Santiago, Chile en 1988; Mención de Honor, IX Bienal Internacional de Arte de Valparaíso en 1989; Segundo Premio, 7ª Bienal Iberoamericana de Arte de México en 1990.
Exposiciones
Ha participado en numerosas exposiciones individuales y colectivas, además sus trabajos han estado presentes en Bienales como: IV, V, VII y IX Bienal Internacional de Arte de Valparaíso en 1979 y 1980; Seventh British International Print Biennale, Londres, Inglaterra en 1982; VI Bienal del Grabado latinoamericano y del Caribe, San Juan de Puerto Rico en 1983; 9th Internacional Independiente Exhibition of Print, Kanagawa, Japón en 1983; 10th Internacional Independiente Exhibition of Print, Kanagawa, Japón en 1984; II Bienal de La habana, Cuba en 1986; I Bienal Internacional de Grabados, Campinas, Brasil en 1987; 9ª Bienal Internacional de Sao Paulo, Brasil en 1987;II Bienal de Arte sobre papel, Buenos Aires, Argentina en 1988; VII Bienal Iberoamericana de Arte, México en 1990; Trienal de Gráfica de la India en 1991; Internationale Grafiek Biennale-Maastricht-93, Holanada en 1993 y Bienal de Santo Domingo, República Dominicana en 1995.
