Angela Rodríguez Ramos. La Géli.
Nacida el 30 de marzo de 1958,
hija mayor de una familia franquista acomodada y educada en colegios de
religiosas. Desde el inicio de su adolescencia comienza a sentir inquietud por
las desigualdades sociales que se expresa a través de una exploración
de la vivencia de un cierto compromiso personal.
Así
empieza a transgredir su realidad enfrentandose a su familia y rechazando el
camino que se le pretendía,
para dedicarse a trabajar en los barrios más
humildes y pobres de Madrid, sobre todo en Vallecas.
Accidentalmente coincide, en el
verano de 1975, con un grupo de niños
y niñas de Vallecas que están de colonias en la localidad de
Brihuega. A partir de ese momento se integra plenamente en dicho grupo y
empieza a trabajar como animadora de tiempo libre.
Compatibiliza su trabajo social
con los estudios de Magisterio.
Su actividad contribuye de forma
decisiva a la creación
y consolidación
de la Escuela de animadores de Vallecas cuya actividad desde 1975 a1980 se
enfocó en una atención integral al tiempo libre de niños y adolescentes de los barrios
de Palomeras Bajas, Nueva Numancia y Villa de Vallecas, como oferta laica y
progresista claramente diferenciada.
A partir de este momento su
compromiso social y político
se manifiesta en la participación
en movimientos pedagógicos,
sociales y políticos
relacionados con enfoques de izquierda popular aunque sin encuadrarse en una
militancia partidista: participación
en movimiento de renovación
pedagógica, campaña de oposición a la OTAN, campañas a favor de la despenalización del aborto, creación de grupos de mujeres...
Empezó a trabajar como maestra en 1980
en Tielmes, donde su postura social y pedagógica claramente progresista y feminista tuvo que
enfrentarse a una estructura social con un alto peso de la iglesia y los
elementos más retrógrados que pretendían controlar la educación pública en el pueblo.
De allí paso a trabajar como maestra en
el Pueblo de Vallecas, dónde,
en lo no formal, también
formó parte del grupo de
personas que crearon el Kontrakorriente; luego trabajo en Rivas dos años y de ahí volvió a Vallecas para comenzar en la
Compensatoria.
Vallecas dónde ella ejerció de maestra gran parte de su
vida profesional, pasando por el wagon (en Sandy), la compensatoria de Nuevas
palomeras y después
de un periplo por barrios también
con problemática social como las
Compensatorias de los IES de San Blas, Vicalvaro y Villaverde, volvió a trabajar
a finales de los 90 y hasta que nos dejó a mediados del
2.007 en El aula de compensación
Educativa de IES Palomeras II.
Desde su implicación por mejorar las condiciones
socioeconómicas de los barrios y
de sus habitantes también
se involucró en la Asociación de vecin@s de Nuevas
Palomeras, donde trabajó
en compensatoria muchos años, Trabajo codo con codo con madres contra la
Droga ya que esa problemática
asoló a los padres/madres de
muchos de nuestros chicos y algún@s
de nuestros propios chic@s, en la
Asamblea Popular de Vallecas y allí
donde se pudiera estar trabajando desde la reflexión y la construcción de alternativas en la justicia social, la concienciación, reivindicación y denuncia de toda injusticia….
Conoci a ANGELA RODRIGUEZ
RAMOS “ GELI”
MI PRIMER DÍA DE TRABAJO EN LA Cooperativa “La Kalle” en 1.986.
Trabajaba de maestra en comisión de servicios en “la
compe” Programas de educación
Compensatoria para trabajar la educación en barrios con alto nivel de fracaso
escolar y marginalidad (Ella era, es, maestra con mayúsculas)….
en ese momento la iniciativa social se daba la mano con la administración
educativa. y por eso pudimos trabajar en Proyectos de educación e intervención socioeducativa de forma integral.
Dos aspectos quiero destacar en la biografía
de Geli:
Ambito educativo y
reivindicativo
-Su labor como maestra trabajando desde la
implicación y la idea de justicia social
con colectivos socialmente desfavorecidos desde el marco de la educación
formal buscando alternativas pedagógicas y didácticas que
dieran respuestas a las situaciones vivenciales de esos colectivos y pudiera
llegar a propiciar una igualdad de opoertunidades que no les excluyera del
sistema educativo.
Para conseguir ese objetivo dos eran los ámbitos donde se desenvolvía como pez en el agua: En su propia Aula, aula abierta a la experimentación, a la diversidad, al trabajo adaptado bien hecho (precisamente siempre planteaba que con est@s chic@s había que trabajar muchísimos para que les resultase atractivo contenidos educativos que también les serviría para la vida)
Abrirles el mundo de la cultura con mayúsculas, del placer de conocer, de la sorpresa, de la incorporación de sus conocimientos para “limpiarlos” de prejuicios y estereotipo, de poner en valor lo positivo que tenían y tienen por encima de todo… Por eso la educación en valores era fundamental: solidaridad, participación, compañerismo, género, interculturalidad… Estaban absolutamente presentes y estamos hablando de la década de los 80.
· - Y vamos a su labor como activista en educación: Si su aula donde ejercía su acción educativa era un espacio abierto, alegre, de trabajo y compañerismo su necesidad de mejorar las condiciones de desigualdad social y económica la llevaban a participar activamente en los movimientos que en esa época trabajaban en esta línea.
En este sentido se involucro tanto en los movimientos de renovación Pedagógica desde la Acción educativa donde siempre incidía en tener en cuenta a las personas más desfavorecidas en la escuela evitando la segregación y el fracaso escolar a crear y participar en el Movimiento por la calidad de la educación en el Este y sur de Madrid donde fundamentalmente se exigía a la administración recursos educativos y también socioeducativos de calidad para los barrios más desfavorecidos de Madrid, entre ellos como no nuestra querida Vallecas.
Y como no hablando de injusticias una Mujer de armas tomar, de deseos impetuosos ,de ímpetu ilusionante con todo y con tod@s, de palabra ágil, positiva y cargada de solidaridad a la par que de denuncia con mayúsculas no iba a ser feminista.
Para conseguir ese objetivo dos eran los ámbitos donde se desenvolvía como pez en el agua: En su propia Aula, aula abierta a la experimentación, a la diversidad, al trabajo adaptado bien hecho (precisamente siempre planteaba que con est@s chic@s había que trabajar muchísimos para que les resultase atractivo contenidos educativos que también les serviría para la vida)
Abrirles el mundo de la cultura con mayúsculas, del placer de conocer, de la sorpresa, de la incorporación de sus conocimientos para “limpiarlos” de prejuicios y estereotipo, de poner en valor lo positivo que tenían y tienen por encima de todo… Por eso la educación en valores era fundamental: solidaridad, participación, compañerismo, género, interculturalidad… Estaban absolutamente presentes y estamos hablando de la década de los 80.
· - Y vamos a su labor como activista en educación: Si su aula donde ejercía su acción educativa era un espacio abierto, alegre, de trabajo y compañerismo su necesidad de mejorar las condiciones de desigualdad social y económica la llevaban a participar activamente en los movimientos que en esa época trabajaban en esta línea.
En este sentido se involucro tanto en los movimientos de renovación Pedagógica desde la Acción educativa donde siempre incidía en tener en cuenta a las personas más desfavorecidas en la escuela evitando la segregación y el fracaso escolar a crear y participar en el Movimiento por la calidad de la educación en el Este y sur de Madrid donde fundamentalmente se exigía a la administración recursos educativos y también socioeducativos de calidad para los barrios más desfavorecidos de Madrid, entre ellos como no nuestra querida Vallecas.
Y como no hablando de injusticias una Mujer de armas tomar, de deseos impetuosos ,de ímpetu ilusionante con todo y con tod@s, de palabra ágil, positiva y cargada de solidaridad a la par que de denuncia con mayúsculas no iba a ser feminista.
Su militancia
feminista:
Desde el momento que la conocí en la Kalle ambas dos fuimos implicándonos
en trabajar en nuestra asociación
el tema de género a través de la educación en el ámbito
formal y en el socioeducativo… De hecho organizamos en el 87/88??? El
primer encuentro de COEDUCACION de Vallecas y posiblemente de Madrid para
trabajar el tema con profesionales, activistas y vecin@s implicados en la
realidad social … era fundamental concienciar de nuestros roles, actitudes a la
hora de abordar el tema de género. (Hay documentación)
Como la dimensión feminista atraviesa toda la vida
cotidiana de quienes la descubrimos desde nuestra práctica también participó en
EL GRUPO DE MUJERES DE VALLECAS y en la coordinadora de grupos de
mujeres de Vallecas “Atenea”. TANTO DESDE LA REFLEXIÓN
COMO DESDE LA ACCIÓN… Y ELLA TENIA UN ARMA MUY PODEROSA a la hora de plasmar con dibujos y comics
la situación de la Mujer. Era nuestra “graffitera/Muralista” y muchos fueron los muros que pintamos, ya
inexistentes, aunque algunas fotos hay, y muchos dibujos para carteles y su “cantar
de ciegos” reivindicativo, y la letra de la “Bella lola”
feminista que se cantaba al finalizar todas las manis del 8 de Marzo , y muchas
mujeres todavía la cantamos…
Contenidos de igualdad, contra la violencia de género,
por el empoderamiento (esta palabra no la manejábamos entonces) de las mujeres de toda
clase, situación, origen, etc. constituían parte de esa razón
de ser que impregnaba de ilusión de de posibilidades todo lo que tocaba
Entusiasmo que entusiasmaba y hacia que lo difícil fuese ácil (a veces no, pero se intentaba)…
Ah!! Y una gran tolerancia para escuchar y poder transformar lo que no gustaba
en otro discurso no excluyente
Y además
su feminismo sin alardes estaba totalmente incorporado y coherente con
su práctica como persona en todos los ámbitos de su vida por lo que generar
conciencia volvia a ser un eje vertebrado sobre este tema en su ámbito
educativo, militante y personal…
Nos ha dejado una preciosa continuadora de su dibujo e
imaginación en su hija Clara que a la limón dibujaban juntas desde que Clara era
pequeñita…. Y muchos dibujos coeducativos al cien
por cien…
Hace ya más de 10 años que
su presencia física no está pero si su
legado y su entusiasmo…. Y sobre todo la idea de seguir
caminando hacia la UTOPIA
Y aunque no sea una cronología exacta como pasa en las biografias, a
eso ahora no me da tiempo, es una semblanza de vida de una mujer “de
ojos grandes” luchadora, soñadora,
feminista, maestra, amiga, compañera que
luchó y sigue luchando a través de l@s que la conocimos por un mundo
mejor y más justo.
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