Ilse Fuskova (Buenos Aires, Argentina, 11 de junio de 1929-27 de junio de 2024) es una activista y azafata argentina que también incursionó en el periodismo y la fotografía. Fue la primera mujer que se atrevió a salir del closet y declararse públicamente lesbiana ante las cámaras de televisión. Fue en 1991, cuando Mirtha Legrand la invitó a participar de uno de sus almuerzos. Estuvo casada y tiene tres hijos.
En 1984 se separó y en 1985 empezó a militar en el feminismo y luego en el movimiento lésbico-feminista.
En 1988 presentó una serie fotográfica para la segunda edición de Mitominas: Mitominas II. Los mitos de la sangre, en el Centro Cultural Ciudad de Buenos Aires –hoy Centro Cultural Recoleta- del 4 al 27 de noviembre de 1988. La serie fotográfica inspirada en el informe Hite de la socióloga y sexóloga estadounidense, de origen alemán, Shere Hite, mostraba en cinco fotografías una pareja de lesbianas pintando su cuerpo con sangre menstrual. La serie fotográfica sobre la sangre de 1988, nunca fue exhibida desde su realización. Con este trabajo, Ilse Fusková expuso las contradicciones dentro del colectivo lésbico que, ante el temor a la exclusión, prefirieron censurar antes que ser censuradas. (Rosa, María Laura; 2014)
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| Ilse Fusková, Serie S/T, 1988 |
Fue coeditora de Cuadernos de Existencia Lesbiana junto a Adriana Carrasco, cuyo primer número vio la luz el 8 de marzo de 1987. En los noventa se une a Gays por los Derechos Civiles junto a Carlos Jáuregui y fue determinante en el entendimiento de lesbianas, gays y las primeras activistas trans para organizar la Primera Marcha del Orgullo Lésbico-Gay, de junio de 1992 (Marcha del Orgullo LGBT de Buenos Aires). Durante veinte años fue pareja de Claudina Marek, con quien comparte el activismo lésbico. En 1994 ambas publicaron, en diálogo con Silvia Schmid, el libro “Amor de mujeres. El lesbianismo en la Argentina, hoy”. Recibió un homenaje en el Primer Encuentro Nacional de Mujeres Lesbianas y Bisexuales de Rosario de 2008.
Vida y obra
Historia personal del activismo feminista y lésbico
Por Mabel Bellucci *
Ilse Fuskova, además de ser una de las más importantes referentes del lesbofeminismo en la Argentina, es una desobediente sin vuelta atrás. Su cambio entre ser una “señora de” a ser una “activista que elige su destino” se remonta hacia comienzos de la dictadura militar. Se acercó al Movimiento de Liberación Feminista (MLF), que tiempo después pasó a ser la Organización Feminista Argentina (OFA), liderada fuertemente por María Elena Oddone. Ilse recuerda la difusión que le dio el diario Buenos Aires Herald, el único medio gráfico que acompañó a los organismos de derechos humanos al publicar las listas de las personas desaparecidas, a esa minúscula agrupación feminista radical que batallaba pese a la imposición de las bayonetas. Allí, en mayo de 1978, en la contratapa apareció un pequeño recuadro que promocionaba la revista Persona, una de las primeras manifestaciones culturales y políticas de cuño feminista de los años setenta, y abajo un número de teléfono. De inmediato, Ilse llamó y del otro lado oyó la voz de Oddone. A partir de que ambas percibieron una trama en común, sus encuentros se intensificaron con el cruce de registros de las experiencias vividas. En 1982, se aceleraban los tiempos para que los militares se viesen forzados a apresurar la transición democrática. Así, grupos feministas comenzaron a salir de los escombros. Entre ellos, se constituyó Libera, un desprendimiento de OFA. Fue en este espacio donde Ilse levantó vuelo para siempre. Un año más tarde, se formó la Multisectorial de la Mujer, que representaba un abanico polifacético de referentes feministas y otras no tanto. Todas ellas se sentaban alrededor de una mesa para armar alianzas en torno de reivindicaciones específicas. Al poco tiempo, Ilse junto con Adriana Carrasco asistían en su carácter de lesbianas. Otro caso fue Lugar de Mujer, una casa de orientación feminista, autogestionada y financiada por sus integrantes. Si bien de sus entrañas salió el primer artículo abocado a la temática, “Lesbianismo: Apuntes para una discusión feminista”, escrito por Hilda Rais y presentado en la Primera Jornada Anual de ATEM - 25 de noviembre, en 1984, igualmente desconocían los grupos de autorreflexión lésbica que funcionaban intramuros. Ilse da cuenta de ello: “No nos daban un lugar para las reuniones, nos daban un lugarcito en el fondo. Nunca supe por qué tenían esa actitud de discriminarnos pero, a la vez, no se decía nada”.
Aún no pululaban lecturas profundas alrededor del tema. La llegada de la histórica luchadora española, lesbiana y comunista Empar Pineda revolucionó el mundillo del feminismo porteño. Después de haber participado en el III Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en Bertioga, Brasil, en 1985, Empar se pegó una escapada a Buenos Aires. Dio unas charlas que resultaron una bomba de radiación directa a las cabezas y a los cuerpos de nuestras locales. Repartió como souvenir una variedad de textos fundantes del feminismo lésbico traducidos al castellano. También la revista Nosotras que nos queremos tanto, publicación del Colectivo Lesbianas de Madrid. En el libro Amor de mujeres. El lesbianismo en la Argentina, hoy, escrito por Ilse Fuskova junto con Claudina Marek, en 1994, testimoniaron ese paso decisivo que dejó marcas políticas de honda repercusión en la militancia de entonces. Además, de amores encendidos entre sus groupies. A partir de ahí, comenzaron las reuniones en la casa de Ilse. Se trataba de un pequeño grupo de mujeres interesadas en el pensamiento feminista lésbico que circulaba por los ámbitos internacionales con un especial impulso por estudiar a Adrienne Rich. Fue un año de intensas reuniones semanales. De esta impronta intelectual nació el Primer Taller de Reflexión Lesbiana. Lo lanzaron en la VI Jornada Anual de ATEM - 25 de noviembre, en 1986, bajo la coordinación de Fuskova y Carrasco. Después de presentado, la repercusión fue favorable, con ganas de continuar. Nuevos bríos las llevaron por más. Así, publicaron la primera revista periódica, Cuadernos de Existencia Lesbiana. En sus orígenes tenía un corte casero, diseñado como un boletín. Ilse, al igual que otras tantas viajeras militantes de nuestra historia feminista, se ocupaba con fervor no sólo en la búsqueda de escritos de autoras prestigiosas sino también en su traducción. Además, a ellas las movilizaba una inquietud de lo más pertinente: recabar y recopilar material a partir de los testimonios en los grupos de discusión relacionados con sexualidad e identidad. Hasta 1991 salieron 16 números. Años más tarde, la editorial de Librería de Mujeres sacó una publicación prologada por Carrasco. Algo nuevo ya comenzaba a arrastrar historia, maneras abiertas de pensar y de llevar adelante la vida.
* Activista feminista queer. Autora de Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo. Capital Intelectual.
https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/subnotas/3262-359-2014-01-12.html
http://potenciatortillera.blogspot.com/1990/03/cuaderno-de-existencia-lesbiana.html
http://kaosenlared.net/ilse-fuskova-un-testimonio-de-alto-vuelo/
http://cral.in2p3.fr/artelogie/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=379
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